辨之事矣”,容易导致禅学化。
所以他曾说:“王守仁之学良知也,无善无恶,其弊也,必为佛老顽钝而无耻。”
但是到了中年,尤其是天启年间罢官后,他闭门读书,若有所悟,对学问有了新的认知,开始转向陆王心学。
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所以他曾说:“王守仁之学良知也,无善无恶,其弊也,必为佛老顽钝而无耻。”
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