在这个世界上，能够认知到“这么做是正确的”的人数量并不算少。但会因为“这么做是正确的”而去执行认知的人却少的可怜。
知行合一这种事情如果容易做，那也不至于让阳明先生专门提出来，作为对人的道德要求——毕竟正确的事情往往都不容易去做，而人总是愿意向着阻力更小的方向去“偷懒”的。
知行合一对于纽萨尔地区的神学士以及教士们而言，同样也是一件困难的事情。这倒不是因为他们喜欢偷懒，而是单纯的……被迫区分。
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