修为的僧人，赵青并没有剥夺他们信仰自由的想法，佛教比较令人厌恶的一点，主要还是里面良莠不齐，泾渭浑波，其中夹杂着一堆劣迹斑斑、出家只为免税敛财的假和尚；不过，在她看来，通过加大筛查力度，将假和尚和没什么慧根的人排除在僧籍以外，取消对这些人的优惠政策，只保留没什么实际意义的
“居士”称号，基本上就可以解决佛教的问题了。正常情况下，古代想要出家为僧，其实需要经过严格的考核，得熟读四书五经，参加官府举办的考试，背诵和解读经文，全部通过以后才能正式被授予度牒，难度其实挺高，从而严格控制僧人的数量。
比方说一年半前，陈祎在洛阳当年仅有十四个度牒名额的僧人选拔考试中，在一众成年人中脱颖而出，被主考官大理寺卿郑善果相中。
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