谓的“传统服饰”，而将穿着舶来服饰的人视作异端与犯罪者。因此，在民间，穿着西装也成为了“抗争”的一种。而在暴君被杀死之后，贫民窟内涌现出一批绅士，穿着光鲜亮丽的行头穿街过巷，甚至会定期组织集会，争奇斗艳，彼此点评彼此的搭配艺术。这些雅士的组织，便被称作“萨普协会”。
这是这个国家为数不多让向山觉得振奋的故事。他将这个纪念碑立在这个边境城市上（因为边境意味着管理难度大），并向这座城市里工作的所有人转述曾发生在谢卢凯米多姆发生过的这一点小事。
在向山眼中，需求层次理论是极容易被滥用的东西。机械的将人类需求划分层次，在向山眼中是极为反动的。这有暗示人们“必须满足前一个层次的需求才可以追求下一个层次的需求”。
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