第十日清晨,村里唯一的砖瓦建筑——萧家祠堂外的老槐树上挂着的一口青铜钟被撞的发出“咚~咚~咚”的钟声,全村人都知道今天开祠堂,族里要议事了。全村男男女女、老老少少地都赶往祠堂看热闹。
和现代现存的农村祠堂功能主要以家族祭祀不同,明代以前,普通人家和一般家族是不能家祭的,就是不能在家里祭拜祖先。当然清明节上坟、元旦、冬至、七夕烧点纸钱祭拜下先人不能称为严格意义上的家祭。家祭是指按照祖宗神主牌位,按照礼制供奉牲畜,很有讲究的,十分隆重的。凡是能家祭的,叫做世家。所以司马迁写《史记》,把《世家》单独列出,以示重要。
所以隋唐时期普通家族的祠堂主要还是一个议事场所,相当于村会议室和家族法院。皇权是不下乡的,至多到县城城关镇这个层次。村里的事情基本上由族长和里正负责。一般十村为一里,里正并不负责处理各村各宗族内部的矛盾纠纷,其实就是个协调员。负责宣传朝廷政策,协调税收、户籍、土地买卖以及婚姻状况,通报所辖区域各族的风土人情。
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