“此言谬也！尔等泰西之人怎能如此苛责我士大夫，我士大夫岂知使劳者多得之制能有这么多好处？！圣人并未提及这个。”
王夫之这时候回了一句。
“民为贵，君为轻，社稷次之，千年前就提了，怎么没提，民不就是劳者？不过是后来者曲解了圣人意，把劳者不当民，而只当有功名官身者为民而已！”
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