以为，谋度于义者必得，事因于民者必成，反义而谋，背民而动，未闻存者也，昔三代之兴也，谋必度于义，事必因于民，及其衰也，谋者反义，兴事伤民，故度义因民，谋事之术也。
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
陈牧：寡人闻，圣人之为法度，不可使向背，何也？先生教我。
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