如同公孙弘所说，‘久宇’确实是一面镜子模样之物，有一丈半高丈宽，看上去极为庞大。
如果没有通读那些竹简上的内容，这很容易被误判成一面特殊难于看清楚人模样的巨型镜。
但通读了竹简，又有大儒解析，这面等身的镜子意义就有了不同。
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