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第1251章 天下的主流(1 / 3)

以性善论为基础,梦孜进一步发展出他的“仁政”治国思想,认为只有行仁政,才是遵循了人性的根本,只要君子能够大发“仁心”,则会达到“仁者无敌”的至高境界。

不得不说,梦孜认为君主应以爱护人民为先,切实保障人民权利等仁政思想是非常值得称道的,他甚至还认为民众有权推翻不仁无道之君,由此来主动争取自己安定的生活。

即使在数千年后所谓的现代文明社会里,这一思想也丝毫不显落伍,自然就使得梦孜声名大噪、仰慕者众了。

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