是许多人认为其就是拉美西斯二世，而这个故事就是《圣经》中最是著名的.《出埃及记》按照现在的观点看.实际上这就是希伯来人奴隶的解放。
所罗门王正是这些抵达应许之地的希伯来人后裔的王者，所以马里斯比利才会说所罗门和拉美西斯二世的相性二定很不好。
智慧之王坐在椅子上，他放下了手中的草莓蛋糕，用着相当平静的神态道 ……我并不在意这些虚名，但既然这是圣杯战争，是御主你的要求.那我也不吝为这位法老展现我的智慧。”
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