说:“天有六种节气,地有五种制度。使用天时,需要经过六个时期才能准备完毕。终了地纪,需要五年才能完成一周。将六和五相加,得到一年有 三十个月。七百二十个节气为一纪,六十年有一千四百四十个节气,才能完成一周。太过或不及,都能从这里看出来。”根据五种标准来衡量五种气息,调整它们的消长,观察它们的发生与收敛。以此来制定历法。年份以甲寅为纪,日子以甲子为纪,时节已定,就在己酉月的朔旦日子南至的时候,获得了神的祝福,得到了宝鼎。冕侯问鬼叟蓲说:“这就叫作得了天子的历数,终而复始。”他们迎接日月朔望的未来,用策推算,创造出十六神历,积累余分来安排闰月。每三年需要安排一个闰月,每五年再安排一个闰月,而在十九年中有七年需要安排七个闰月。同时,以甲子年为起点,设定了节气来管理闰月的位置,从而使历法与时节相符合。
黄帝命令隶首负责制定“九草算法”,用来处理数学问题。同时,命令伶伦负责制定“律吕”,用来规范音乐演奏。在大夏的西边,阮鄃的北面,位于嶰貉山谷中,挑选生长得空窍厚钧的竹子,将它们砍下来,在两节之间截断,制成长三寸九分的黄钟,作为乐器的音高标准。又制作了十二个筩,用来听取凤凰的鸣叫声,并区别出十二个音律。雄性凤凰鸣叫六个音,雌性凤凰也鸣叫六个音。用它们来比拟黄钟的音高,就产生了六律和六吕。依据气候的感应,确立了宫、商、角、徵、羽这五种音阶,调整阴阳之气。根据四季变化规律,推算出律历的计算方法,确定阴阳消息的变化,调整闰月余数。黄帝命令臣子荣猿钟制作了十二个钟,包括黄钟、大簇等,用来作为十二个音律的基础。每当月份的气节到来时,就设立蔽节,用飞灰来应对气节的变化。还命令臣子大容创作成池乐曲,命令臣子车区占卜星象,自制作衮冕玄衣黄裳,从而兴起了衣冠制度。又担心天下还有不听从教化、顽固不化的人,命令臣子挥舞弓箭,夷牟制造箭矢,用来射这些人。命令岐伯制作鼓吹、铙角、灵鞞、神钲等乐器,用
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