把女儿怀嬴嫁给重耳，以此加强两国的联姻关系。于是秦穆公就让穆姬夫人去向怀嬴传达这个意思。怀嬴说：“我已经跟公子圉有了夫妻之实，怎么还能再嫁给别人呢？”穆姬回答：“子圉已经不可能再回来了！重耳德才兼备，有很多支持者，他一定会得到晋国。一旦得到晋国，他一定会让你成为夫人，这样秦国和晋国就能长期保持婚姻关系。”怀嬴沉默了一会儿，然后说：“如果真是这样的话，我又何必舍弃自己的个人利益，不去成就两国的友好呢？”穆公派公孙枝去和重耳交谈。因为太子圉和重耳是叔侄关系，而怀嬴是重耳的嫡亲侄妇，重耳担心这样会涉及到家族伦理，所以不愿意接受这个提议。赵衰进说：“我听说怀嬴不仅美丽，而且很有才华，秦穆公和夫人都非常喜欢她。如果你不接受秦国女子，就无法取得秦国的欢心。我听说，如果你想让别人爱你，你必须先爱别人；如果你想让别人跟从你，你必须先跟从别人。如果你没有取得秦国的欢心，但是却想利用秦国的力量，那么你一定得不到成功。所以，公子请不要拒绝这个提议！”重耳说：“同姓之间的婚姻，尚且需要回避。更何况是侄媳关系的人呢？”臼季进言说：“古代同姓的人，是因为有相同的品德和价值观，而不仅仅是因为属于同一个家族。据传说，古时候的黄帝和炎帝都是熊国国君少典的儿子。黄帝出生在姬水一带，炎帝出生在姜水一带。因为他们有着不同的美德和功绩，所以黄帝的后代就以姬作为姓氏，炎帝的后代则以姜作为姓氏。姬姓和姜姓的族人，世代互相通婚。黄帝有二十五个儿子，其中只有十四个有姓氏。其中姬姓和己姓各有两个，这是因为他们有相同的美德和功绩。即使有相同的美德和功绩，如果两个人的族谱相距甚远，他们就不能通婚。如果人们的德行和姓氏不同，那么即使他们属于相邻的族群，男女也不会互相回避。尧是帝喾的儿子，黄帝的第五代孙子，而舜是黄帝的第八代孙子。尧的女儿是舜的祖姑，但尧却把女儿嫁给了舜，舜也没有推辞。古代人的婚姻观念就是这样。从德行方面来说，子圉的
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